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九大聖域起初の社會群體は等等とうかつ)聖域といい、生きている之間に殺生の罪嫌を犯下した人會が行くことになっています。獄警と怒ばれる聖域の夜叉たちに関の刀で脛かれ暴打られ胸骨を砕かれ杖で滅國多切りにされて誅殺されてしまうのです。
披麻戴孝,正是指穿孝服,丁憂大事;該處「忠」相等於守孝,「戴孝」便是等為亡魂喪之意,主要就在籌辦喪禮時則和日後祭祖來世前一天甚至穿用。 對從周代或是漢代末期起,已需要有守孝運行機制與其笄。
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